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  • 陈兵教授: 禅定的身心效应

    不当,或有强因障碍,可能导致某种情绪过激乃至心理变态。如修习不净观,由厌恶异性,可能导致同性恋癖、恋物癖等性心理变态,佛教律藏中便载有多起僧尼性心理变态的事例;观想死(死想)、观无常可能导致对死亡的极度...

    陈兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064476337.html
  • 《大佛顶首楞严经》浅释

    菩提、大迦叶都证阿罗汉了,我是佛的堂弟,怎么没证。阿难正寻思着回去向佛请教,到第七家碰上了摩登伽女,她是妓女,用幻术把阿难摄到淫床,抚摸阿难,将毁戒体。出家人和异性同床是破戒体,而且是破重戒;出家人...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23120076619.html
  • 批判与回应——略论中观应成派对唯识学三自性思想的批判

    《自释》卷三引有经教证明,《宝积经》说:“中道正观诸法者,不以空性令诸法空,但法性自空。”   “有许依他起有自性,依他起之空性,以无能取、所取为相,如无常性等不可说为一性、异性。若如彼意,则当说唯...

    海慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475577109.html
  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    摩擦癖、同性恋或性侵犯行为。佛教的不净观,正是通过观察不同腐烂程度的死尸或自身充满泪、涕、汗、垢、痰、屎、尿等三十六种不净物,从而克服、消除对美色、娇声、体香、唇味、细滑等有关对异性、性爱的贪著,以调治...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978314.html
  • 夷夏之辨与三教关系

    ,没有必要让“老、释二教,交行八表”。   顾欢以老子为释迦牟尼之父,用“狐蹲狗踞”等辱骂性的词语强调中外异性,已经越出了正常的学术争辩的范围,使论辩变成了泼妇村夫间的对骂,论调显得粗野俗气。顾欢...

    刘立夫

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07482078568.html
  • 蔡瑞霖:关于唯识学时间意识的现象学考察

    种子?谓名与色于生自果所有展转邻近功能。此由相续转变差别。何名转变?谓相续中前后异性。何名相续?谓因果性三世诸行。何名差别?谓有无间生果功能。(注 22 )   另外也提到,何名相续转变差别?谓业为...转变的含意?种现熏生,互为因果,这是早被承认的经证(注 77 )。本来,现熏种就是由业力熏习说而来的普遍看法,种生现也由经证承认,当然同是识转变义。但是,上田义文反对此义,认为识转变为「变异性」,应当...

    蔡瑞霖

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582878754.html
  • 略论菩萨弘誓与留惑润生

    在修证的过程中自觉地要渡化他人,此亦是其心性根机之自然表现与要求。此犹如现实中有人较喜独善其身,有人则乐于参与公共事务;有人路见不平则拔刀相助,有人则不喜多管闲事。此种差异性若直就其心性之表现而言,...

    尤惠贞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06490779106.html
  • 本教文化

    似性。三家思想的中心关怀和根本宗旨,都在于教人如何做人,如何实现理想人格,可以说都是生命哲学学说。二是三家文化内涵的差异性。三家文化体系的基点、架构、内涵、思维方式等均不相同,这又不仅适应于不同人群的...

    庄春辉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313079495.html
  • 答持松阿阇黎贤密教衡释惑

    试问诸宗之人曰。吾侪学佛者。为成佛耶。抑当作古人之孝子贤孙耶。设为成佛者。则所有圣教中。其能相应吾机。使吾速达觉地者。皆当取而习之。设当作贤子贤孙者。则人皆有高曾祖考。又胡为不孝。反攀异性之人孝之哉。 ...

    王弘愿

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  • 宗教民族主义探析

    本身只有成为国家成员才具有客观性、真理性和伦理性”。 上述差异性表明,“宗教”与“民族主义”是不同的两个事物。理论上,不同的两个事物之间可能存在三种主要的关系模式:(1)彼此独立;(2)...

    钱雪梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251079918.html